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守住人生的底线

时间:2021-04-04 作者:未详 点击:

  一个人的一生,应该从正面要求自己达到这个,做到那个,得到这个,感到那个,等等。同时,也许更重要的是树立反面的界限,即不可这样,不得那样,脱离这样。如此这般,也许你的人生反而更清晰、更明朗了。
  
  老子讲的无为实在是深刻极了、美妙极了,那是因为人的各种各样的轻举妄为、胡作非为、无效劳动搬起石头砸自己的脚的自讨苦吃的“为”太多太多了。也许我们不能要求每个人都有大贡献、大创造、大德行、大智慧,但是我们至少可以尽量少做那种连常识都违背了的坏事与蠢事。
  
  第一,不要反科学、反常识、违反客观规律地一厢情愿地“为”,即蛮干地“为”。如企图用群众运动来破百米短跑的世界纪录。
  
  第二,不要为了表白自身的需要而乱“为”。我写过一篇微型小说,说是一个老人病了,他的几个孩子纷纷为了表达孝心而找一些江湖术士给老爷子治病,结果把老爷子吓跑了,即此意。
  
  第三,不要过度地“为”。为办成一件事也许你需要找15个人帮忙,但如果你找了1500人呢?只能引起大反感、大麻烦,反而办不成了。
  
  第四,不要斤斤计较地“为”,不要得不偿失地“为”。你为了一点蝇头小利而大动干戈,徒徒贻笑大方,至于造成的后遗症更是不堪设想。
  
  第五,不要“为”那些丢人现眼的事,如钻营、吹嘘、卖弄、装疯卖傻……
  
  第六,不要张张扬扬、咋咋呼呼地“为”。如一般写作人都是愿意自己的东西发在大报大刊上,更愿意发在头版头条上。但我对自己的探索性的东西,都特意在小报小刊上发,并特别关照不得发头条。我对于获得三等奖或不获奖也特别心安理得,无他,有利于平衡,有利于你过,别人也要好好过也。
  
  第七,可以树立远大目标,以求自己有所作为,但也可以调整與修改目标,不“为”那种已经被多次证明“为”也“为”不成的事。如发明永动机之类。
  
  其他属于“无为”范畴里的注意事项还多着呢!如不投机取巧,不感情用事,不忽冷忽热,不滥发脾气,不标榜自己,不整人害人,不算计得过于精明,不预报自己即将取得惊人成就。总之,也许我们无法为众人设计规定出谁谁应该“为”什么、做什么,因为各种人的条件、处境、志趣、价值选择是太不同了,正常情况下应该允许这种不同、这种多样性。我们不可能建议人人成为炸碉堡的烈士,就像不能建议人人成为赚大钱的企业家;我们无法建议人人都去搞发明创造,就像无法建议人人都去当一辈子老黄牛。但是我们至少可以建议他们不要去做什么,不要去做蠢事、坏事,不要去做愚而诈的事,不要去做逞一已之私愤而置后果于不顾的不负责任的事,等等。
  
  人生苦短,百年一瞬,我们无法要求大家都有一样的成就,却可以希望人人都不把生命、精力、有限的时间放在最不应该有的行为上。没有这些本应该没有的行为,没有这些劣迹和笑柄,没有这些罪过和低级下作,即使你的成就极有限,起码你还是正直地正确地正常地心安理得地度过一生。你回忆起自己的一切的时候,至少不必那样惭愧、那样羞耻、那样奥悔。一个人的一生,应该从正面要求自己达到这个、做到那个、得到这个、感到那个,等等。同时,也许更重要的是树立反面的界限,即不可这样、不得那样、脱离这样。如此这般,也许你的人生反而更清晰、更明朗了,你将得到更多的光明与智慧,离开黑暗与愚蠢的苦海。那有多么好!

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