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有办法的财主

时间:2013-08-08 作者:未详 点击:

  有一次耶稣对一群十分有学问的人说:
  
  “人的生命不在乎家道丰富。”
  
  然后他说了一个记载在《圣经·路加福音》第12章的故事:
  
  有一位财主,田产丰盛,自己心里想:“我的出产没有地方收藏,怎么办呢?”又说:“我要这么办,要把我的仓房拆了,另盖更大的,好在那里收藏我的一切粮食和财物。然后要对我的灵魂说:‘灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧。’”上帝却对他说:“无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的,要归谁呢?凡为自己积财,在上帝面前却不富足的,也是这样。”
  
  也许你会觉得奇怪,这个财主怎么看都是一个聪明能干的人,而耶稣竟然在这个故事中称他为“无知的人”,为什么?
  
  的确,这个财主是个聪明能干的人,他有丰富的田产,多到无处可容;他会不断地思考问题;他对自己充满信心;他不仅自己发现问题,还为自己提供答案——拆去旧的仓房,另盖更新更大的——然后立刻付诸实行;同时,他也是一个懂得享受生命、寻求快乐的人,他对自己说:“只管安安逸逸地吃喝快乐吧!”这句话多么像现代功利主义者的座右铭。J·S·Mill说过一句非常有名的话,就是源自这位财主的灵感,他说:“吃喝快乐吧!因为明天我们将会死!”具有上述这么多优点的人,谁能说他不是一个聪明能干的人?
  
  然而在耶稣说的这个故事中,上帝竟说这样一位令我们羡慕的财主是一个“无知的人”,岂不怪哉!为什么?
  
  在另一个场合,耶稣曾说过另一句震撼人心的话:
  
  “人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”
  
  在这句话中,耶稣竟然跟我们大谈生命中的赔赚之道。什么是成功?也许一个“赚”字就可以概括了吧?赚的人生就是成功的人生,赚!赚!赚!赚了就成功了!然而什么叫做赚?在赚进来的同时我们会付出去什么?如果在人生的收支表上不能平衡,入不敷出,我们的一生就赔定了。一个商人必须常常注意他的资产负债表,才能不被表面数字所迷惑,才能真正了解赔赚实况而作投资的考虑。那么我们有没有好好地列出一张生命的资产负债表,仔细分析一下在我们人生的大投资中,究竟是赔是赚?
  
  一般人面对人生只计算他赚到了多少,譬如名声、地位、财富、享乐等等,然而人赚得了这一切之后,真能带给他满足和快乐吗?请看伟大的亚历山大大帝,有谁能像他在那么年轻的时候,就建立了一个地跨欧亚非三洲的大帝国?然而,这位年轻的君王还来不及享受他的功绩,死亡就忽然来临了。他眼看着他出生入死用血汗建立的大好江山,只好悲痛地留下了两句遗言:
  
  “看哪!我两手空空而来,又两手空空而去。”
  
  著名的水彩画家席德进先生满心相信,自己60岁以后会在绘画的境界及技法上有更大的突破精进,而创造一代画风。然而,正当他意气风发、雄心万丈,准备向艺术的大海扬帆前进之际,不幸患上了癌症。临终之际席先生说:“我真不甘心,我好惨啊!”
  
  新儒家大师徐复观教授著作等身,学术影响极为深远。新儒家学者一向强调生命中的内在超越力,坚持人有由内而外、自救救人的能力。然而一旦面对生死,人是否有足够的智慧坦然面对,绝不是内在超越或外在超越的夸夸其谈就可解决的。徐复观先生去世后,他的女儿徐均琴在《联合报》副刊上写了《人的文化,爱的文化——怀念我的父亲徐复观先生》一文,文章一开始就写道:
  
  “跟父亲在一起的最后几天,父亲睡得很不安稳,时时唤祖母,时时急促地叹着:‘好惨啊!好惨啊!’
  
  问父亲有什么要交代、嘱咐的话,父亲抿着嘴,很难过地摇摇头,眼角噙着泪水。
  
  每想到父亲,浮现在眼前的,总是父亲去世前,在至爱的儿女身边所感受到的寂寞和失望。”
  
  如果一个人艰辛奋斗走完了一生的道路,却只能在临终之际悲叹“我好惨啊!我真不甘心!”“好惨啊!好惨啊!”那么,不管他过去走过的路有多辉煌,就他的人生而言,他是彻底地失败了。
  
  看了这些故事,你能知道为什么耶稣要称那位聪明能干的财主是一位“无知的人”吗?我们发现这位财主在拥有一切之后,竟然对他的灵魂发出了一声呼喊:“灵魂哪!你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!”他的问题在哪里?他的问题在于他想用钱财的累积来满足灵魂的需要,这种物质与灵魂的错置,使得他一切的财富化为乌有。耶稣直截了当地指出他的问题所在,他说:“今夜必要你的灵魂,你所预备的,要归谁呢?凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。”
  
  人不管在物质上有多富有,永远填不满灵魂深处的空虚。面对生死,面对终极,你是一个聪明的人吗?

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